Let's Party!

نعم لنحتفل ! ولنفرح ونستمتع ولما لا فالعمر قصير كما تقول الفرنجة وكما قالها الفاروق "عش بالدنيا كأنك عابر سبيل" فقد عشت في الأونة الأخيرة الدنيا كعابر السبيل في الترحال والسفر دون الأجهزة الألكترونية التي أحياناً يؤتى ثمر تركها براحة نفسية عظيمة كما أن التنقل لأكثر من دولة في عدة أيام متفرقة تفصل بين كل سفرة مدة لا تتجاوز الاسبوع الواحد يحتاج ان يكون المرء فيها خفيف العقل والجسد , أحد الأصدقاء بعث لي صور عيد ميلاده في أحد الاندية الليلية والذي دعاني إليه ولبيته مسرعاً بحجز تذكرة سفر سريعة لحضور حفله الرائع والممتع والذي فاجأني بحضور الأصدقاء القدامى .

بنفس تلك الفقرة مع بعض التعديل المتواكب لوقت قولها لأحد الأشخاص يخبرني محاولا تذكيري ووعظي بعد إهدار نقودي على السفر والتنقل المستمر مع سؤالي "هل وفرت مبلغ مالي للحج؟"

ذلك الموقف حدث قبل أسبوع والذي جعلني أنقل سفرتي لوقت الحج عناداً فيه ومنها أوفر بعض المال ليس للحج ومتاعبه بل للسفر ومتعته .

عندما يبحث الإنسان عن الراحة فهذا شيء طبيعي لكن عندما يسعى للمشقة فهذا أمر به خلل دع عنك الأجر والأخرة والأيمانيات الغير ملموسة ولنتحدث بعقل قليلاً رحلات الحج أصبحت بالاف الدنانير والزحام هناك أصبح مجالاً خصباً للأوبئة ناهيك عن الأجواء الصحراوية هناك مع التعامل الجاف لشعب بلاد الرمال والذي يجعلني أكره الذهاب لهناك ولو أتت لي التذكرة مع الإقامة مجاناً , الوضع هنا يدعو الإنسان للهرب متى ما توافرت له الفرصة ومن ثم العودة للعمل ولتوفير المال والهرب من جديد هذا هو الواقع الذي يحاول الكثير التهرب منه بالإدعاء بحب تراب الأرض وجعله أقراص كتراب كربلاء .

محاولة الإحتفال طوال السنة بأي وقت يشاء فيه المرء يجعله غير مقيد بفرحتين سنويتين مملتين يعقبان أجواء شقية متعبة أي أن العملية كلها تعب بتعب أي فرح هذا الي يكذبون به علينا بالله عليكم الصيام يعتبر ممتعا هل الحج يعتبر أمر مفرح هل ضرب الصدر وشق الرؤوس يعتبر عملا كوميديا-نعم بالنسبة-هل إنتظار ظهور البابا لفورمات البشرية يعتبر مسرحية , يا جماعة لا يوجد دين سماوي يدعو للضحك الا في حالة إنك عملت مسرحية لدين غير دينك هنا وجب الضحك حتى تبان النواجذ .

أنا لا أدعوا لجعل الناس مهرجين ولا أدعوهم ليكونوا مدعوذين بل الوسط يعتبر شيء جميل وعدم أخذ الأمور بجدية متعبة للنفس مثل الحج هل العقل يقول أن أرمي حوالي 4000 دولار للذهاب لمنطقة جدة او الذهاب للاس فيغاس ؟
يا رجل -موجه للشخص الذي سألني- أنت خاطب العاقل بما يعقل وليس أنا .
.
.
.
.
حياة أخبرينا بأخر مستجدات الإنتخابات عندكم , وأعتبري المقال جواب لتعليقك :)

الجماعة

ألف شكر للصديق حسن الهلالي لإثارته موضوع مسلسل الجماعة والذي يتكلم عن الأخوان المسلمين في مصر , فبدل متابعة المسلسلات الهابطة والتافهة وحتى يمر هذا الشهر الممل بسرعة فأعتقد بأن ذلك المسلسل هو الأفضل لقضاء بعض الوقت الممتع .

ويستمر قطار الموت

لم أشئ أن أكتب أي شيء عن موت الأستاذ الدكتور أحمد البغدادي ليس نقصاً به لكن هذا ما تعلمته منه أن لا أنتقص حق أحد او أفضل شخص عن شخص فالكثير من المفكرين قد رحلوا عن الدنيا ولم أكتب عنهم شيئا وهذا أيضاً ليس نقصاً في حقهم بل لعدم تكرار نفس المواضيع والمعلومات التي كتبها الكثير من المدونين الاعزاء , المميز بالدكتور كونه الأب الروحي لي وأعتقد للكثيرين من المدونين أيضاً وهذا لسماحته وسعة قلبه وعطائه المستمر وحبه للتعليم وفكره المنير , لم أصدق الخبر حتى اليوم وإلى اليوم افكر كيف ستكون الحياة دون هؤلاء المفكرين الذين رحلوا عنا كيف ستكون الحياة دون عقول منيرة تنير لنا الطريق ما طعم العيش بدون مقالاتهم التي تجعلنا نعيش الأمل بأن الغد من الممكن أن يكون أفضل , لكن فجأة تذكرت قول الدكتور لي وكان جوابأ لتلك التساؤلات "أنتم الأمل الذين نتطلع بهم وليكن كل منكم نورأ يشارك به ولا يعتمد على الشمس لوحدها, ثم أبتسم"
نعم فنحن نستطيع ذلك نستطيع أن نساعد من يحتاج للمساعدة وسوف نموت ويأتي غيرنا أيضاُ يحملون نفس الفكر سيساعدون غيرهم وبذلك تدور العجلة شيء جميل , البعض يسير تلك العجلة بخرافات ومعلومات بالية لا تستحق حتى ان تحمل جيل بعد جيل فقد تؤثر بالجيل الذي يليه وتجعله يعيش عصور الظلمة ويصبح أضحوكة وهذا نراه اليوم بتعلق البعض بالماضي لدرجة الإدمان وليس بدافع الحب والتذكر فقط , إن تذكر الموتى بأفكارهم وما كتبوا وما عبروا عنه لهو شيء جميل حيث يمكن الشخص من مناقشة ما كان يحدث بالماضي ويقيسه على اليوم فالأفكار هي هكذا تستمر وتعدل ويناقش بها وتغلط وتصحح ولايمنع من ذلك فلا يوجد قدسية على ذلك ,لهذا الكتابة عن موت أحدهم فقط بالنسبة لي أمر سلبي لان الجسد قد رحل ودفن أما الفكر فما يزال حي ويتنفس !

تدوينة سريعة

الاحباط لدي وصل لدرجة القتلان من الوضع المزري لدينا هنا في البلد بشكل خاص والعالم العربي بشكل عام حتى بات الكثيرون يخبرونني بتلك السلبية التي إجتاحتني والتي ليست مفاجئة بحكم غسل يدي من أي حركة تغير للأفضل او محاولة التطور ولو بالقليل لمواكبة إحدى الدول التي كانت بالسابق تعتبر من المتخلفة بالركب وأصبحت الان أحدى أعضاء المجموعات العالمية الكبيرة .


عموما هذا التخلف لن يمحى الا بزوال تدخل الدين بأمور الدولة ولايحدثني أحدهم معترضا بأنني أمنع الدين بل أنا أطالب بعدم تدخله السافر نعم السافر جدا في أمور هو فقير في العلم بها حتى أصبح تدخلهم هذا كريها جدا حتى لمعتنقي الدين بات الناس لايستطيعون الحركة الا بقرار منهم بل الأدهى من ذلك أصبحت قرارات تهم شعوب الدولة توقف بسببهم المشكلة بأنهم حتى الأن يعيشون ماضيهم القديم ذو الرأي الواحد .


الكثير من الاصدقاء القدامى في التدوين قد إنقطعوا وتركوا التدوين أما بانشغالهم بأمور الدنيا وإما بسبب الإحباط فلهم تحية تقدير وإجلال وتحية خاصة للأيام الخوالي , أحييهم أيضا بسبب فكرهم المتواجد في مدوناتهم التي يقرئها المئات من الأشخاص الذين نراهم الان أصبحوا مدونين مشهورين يستفاد منهم والعدد في تزايد مفرح ينسيني قليلا الاحباط المتحكم بي , وأوجه دعوة لكل من يقراء للمدونين الأحرار فكريا أن يشارك بالتدوين حتى لو كانوا لايحبون الكتابة لأنني وجدت الكثيرين ممن يحملون أفكارا يثلج الصدر بها وعقول نحتاجها جميعا للإستفادة هم متواجدين بيننا ينقصهم فقط الثقة بالنفس مع القراءة الكثيرة حتى يكونوا بدرجة صلبة تكفي لكسر التابلوه الذي تحكم بهم لسنوات طوال .

إعلان 2

على غرار مافعله الصديق Godless فقد قررت تغير العنوان للرابط أدناه
sunshinerai1.blogspot.com

إعلان

وكما هي عادة الدول القمعية في إنقاص عمر مواطنيها بشتى الطرق وحتى لو كانت على حسابهم وتفننهم في طرق معاملتهم الا إنسانية ومحاولة بيان الفرق بينهم وبين الشعوب الاخرى المتحررة وتذكيرهم بأنهم هنا لا هناك وبأنهم مراقبون من لدن علي قدير ضاربين حقوق الانسان عرض الحائط , الحاصل بأن شركة الانترنت التي اتعامل معها والمسماة "كوالتي نت" وهي بعيدة كل البعد عن الكوالتي قامت بحجب كل مواقع الاختراق "البروكسي" وهذا ما اخرني في كتابة المواضيع وقراءة مواضيع الزملاء الاعزاء لذا أرجو من كل من لديه طريقة لاختراق هذا الحجب اللعين ان يفيدني بها .

الاستهبال

هناك فروقات بين عالم الواقع وعالم الانترنت ومن ضمن هذه الاختلافات تفاوت عقليات الاصدقاء فالاخير كل يوم يفاجأني بأناس جدد يفرح الشخص بمناقشتهم والحوار معاهم اما عالم الواقع فهو العكس تماما فتكتشف أناس ينعمون بغبائهم بل يفتخرون به مما يجعل مستوى النقاش عقيم معهم يصل حتى الصداع والترحم على حالهم , أسخف موضوع يثير غثياني ويبين مستوى ازدواجيتهم هو الدين فهم يحاولون اعلان وتوضيح شيء ويتناسون او لنقل يغفلون عن شيء ويرجع سبب الاستغفال الى مستوى التعليم المتدني والمغلوط لدينا في الدول العربية الذي شارك في اتخاذ قراره علماء الدين الذي سمو علماء وهم بعيدون عن العلم بشيء كحال طبيب القبيلة الذي لا يملك شهادة فهم يتدخلون بكل شيء ويدعون الفهم بكل الامور الذي بدوره تترتب عليه امور تؤدي للفوضى بالحياة .

الاديان تمتاز بالثقة بالنفس-ولو ان بعضهم لايمتاز بذلك-ويرجع سبب الثقة انها ترى نفسها هي الاقوى والافضل والاذكى من باقي الاديان وبنظرة عنجهية لكل معتنقي الاديان الاخرى حتى ان النظرة تلك تتحول الى كره دموي يؤدي الى محاولة اقصاء الطرف الاخر وطبعا هذا يكون بمباركة رجال الدين او ممن نذروا انفسهم لخدمة الدين فهم من وضعوا قوانين الإله وهم من يتحدثون باسمه وذلك بسبب اعتبار الإله غير ملموس ولا بالمشاهد حتى يخبرهم بما يريد ويستطاع مناقشته فصورة الإله في أغلب الأديان أنه يتعالى عن الحديث مع مخلوقاته الى بواسطة وسيط , عموما نرجع للثقة بالنفس الكريهة جدا والمفعمة بعنصرية لا تشاهدها الى عندما تزور الغرب وتتعايش معهم فتحدث معك مايسمى بالصدمة الثقافية التي احيانا تخنقك العبرات منها بسبب ضياع عمرك في دول تصنف حتى الان بالعالم الثالث , عندما يامر احد الطلبة الدكتور بان يصلح تعبيره بالقول Oh my god بدلا من Oh my gosh ويحاول بشتى الطرق توضيح ان المفروض ان ينادي بالرب وانه هو القادر وبلا بلا في لحظتها وجهي بدى يتصبب عرقا بسبب خجلي بانه قد يعتبروني ايضا بنفس عقلية ذلك الابله لكن اجابة الدكتور افحمته حين قال نحن في امريكا اقول ما يحلوا لي وانا حر :)
هذا هو الاستهبال الي اتحدث عنه فلماذا يعتبرون انفسهم هم الاذكى وانهم قادرون على تغيير مايحلوا لهم من الامور مثل قضية رسام الدنمارك فهم يعتقدون بانهم ربحوا لكنهم لايدرون بان الغرب يمتطي ضهورهم ويمتص جيوبهم وفوق هذا يظهرون بصورة الاغبياء .

أحد الاصدقاء يخبرني فرحا بموافقة المجلس على قانون الخصخصة وماجعله فرحا هو اضافة بند وفقا للضوابط الشريعة الاسلامية لا اعلم ما الذي يفرح هؤلاء عند ذكر الضوابط الشرعية وفي نفس الوقت يعارضون فكرة تسلط رجال الدين الذي يستخدمون نفس منطق الضوابط الشرعية عندما اقول استهبال ارجو ان لايزعل احد مني فهذا ما رايي بهم فهم في حيرة تجعل اي شخص يعتقد بانهم يستهبلون التي اعني بها الاستعباط , يا اخي ما المفرح بالضوابط الشرعية وباي شرعية تود ان تحكم في دولة بها طائفتين وكل له حقوقه لن يقدر اي شخص الان ان يستخدم مبدئ أسلم تسلم او فرض الجزية فقد انتهت تلك الايام وولت فالواجب عليك مراعات حقوق جميع مواطنين بلدك , نفس الصديق فرح بخبر مشاورات مجلس البحرين النيابي لمنع الخمور فهو يعتقد بان فقر وسوء حياة بعض المواطنين بسبب بيع الخمور هناك ضاربا القوانين الاقتصادية والاجتماعية عرض الحائط ومختصرها بكلمة بلاء من الرب !!
الامثلة على الاستهبال كثيرة كما ان تلك الثقة العمياء لن تزول فهم الى الان يبررون تراجعهم بانه غضب من الرب ويوجدون الحل بالرجوع الى الدين الصحيح حتى ينهضوا من جديد ويحكمون العالم في عملية تخدير سريع للمخ تجعل الشخص يغط في خدران عميق ويكون كالمسطول اجاباته دائما مبهمة ومتكلة على القدر الذي يؤمنون به .

كيف تتلذذ ...!!

لماذا ضغط نائبان لإلغاء ندوة الجامعة..ولماذا يريدون تكميم الأفواه ؟
المصدر

ضحكت جدا عند قرائتي للصفحة المذكورة أعلاه وشر البلية مايضحك كما يقولون فالجماعة معترضين على تكميم افواههم-اسم الله على افواههم-متناسين مطالبهم باسكات صوت المواطنين الشيعة وذلك من خلال ممارسة بعض شرائعهم هم لم يرحموا ولم يتركوا احد بحاله حتى الدكتور المسكين اودع بالسجن المركزي لبعض افكاره والاخوان يشتكون من تكميم افواههم-عسى اتكمم ويعجزون عن فكها-هم يصورون الافكار المدنية على قول بلاك لايت بمفهومهم الخاص ويحالون استخدام مصطلحاته الانسانية في سبيل ابراز مدى ملائمة دينهم للعصر الحديث رؤيتهم لتلك الافكار قائمة على مبدأ مانقوله هو الصحيح وما بقي جميعه تحريف لاصوله الاسلامية فالدين اتى كامل وتناسي البشر له هو ماجعله محرف هكذا !!
وأخير نحتاج جميعا لدورات في كيفية التلذذ بالتعامل مع الناس .

عتيج الصوف و م.سالم و د.حمادة وطلال IU و ليبرالي و فيلجا اشوفكم بالدورة :)

التقية مفيدة أحياناً

في حديث شيق مع أحدى الزميلات عن النفاق والكذب ومحاولة عمل ما لايؤمن به الشخص إرضائاً لشخص أخر ومدى تحمل الشخص للكم الهائل من الزيف والتمثيل , فأخبرتها عن رحلتي القصيرة للعمرة مع مجموعة من الأصدقاء وعن خطتي المستقبلية لزيارة مدينة كربلاء , الموضوع اثار أستغراب الزميلة وهو ما جعلني أغوص بالتفكير الفلسفي دوناً عنها وتبادر إلى ذهني لما يعتقد البعض أن ممارسة ما لايؤمن به يعتبر أمر مرفوض ؟!

زميلتي تقول بأنها قد طلبت الطلاق من أجل أن زوجها طلب منها لبس الحجاب وهو الذي رأها قبل الخطبة من دونه ورضي بذلك وقد قاست تجربتها بتجربتي وهو ما يتعارض بصلب الفكرة , فالزواج له شروطه وأحكامه أما العمرة فهي من أجل التجرية فقط , الملحد واللادييني واللا أدرية وكل من لايؤمن هؤلاء كلهم تحكمهم شروطهم الأنسانية والشخصية فلا يوجد ما يسمى بالمحرم او الممنوع الا بضروف وأحكام معينة لسنا بصدد التحدث عنها الان , العمرة وزيارة الكنيسة وحتى اسرائيل هذه لا تعني بأن الشخص قد تنازل عن إيمانياته أو أنه يحاول النفاق ويعيش بدوامة تبديل الأقنعة , فذكر البسملة مثلا لا تعني بأن الشخص أصبح منافق فهي مجرد كلمة تقال وتعود اللسان عليها ولها معنى مجازي مستخدم في زمن إلقاء الجملة .

حاولت إختزال الفكرة بأن الإيمان بفكرة أو معلومة تكون لنفس الشخص وليس مجبر على إعلانها وهذا يذكرني بأحدى رحلاتي حينما سألت عن إسم الشخص الجالس بجنبي وإذ إسمه عمر فجاوبته تلقائياً : هل أنت مسلم ؟ وكان جوابه درساً لي حين قال : هل لأن إسمي عمر يلزمني بأن أصبح مسلماً ؟! لذا كان من الواجب سؤاله عن الاسم اولاً ومن ثم سؤاله ماهي ديانته :)
طبعا في اوربا يعتبر السؤال عن الدين من الأمور الشخصية .

الواقع أيضا له أحكامه في ظل قوانين الدولة التي تعارض فكرة إفشاء فكر إلحادي وتعاقبه ناهيك أيضا بكثرة التهديدات التي ستتوالى عليه وسيكون مصيره كهيباتيا , لذا في مثل هذه المواقف يتحتم على الأنسان أن يحكم عقله ويتأنى وهو ليس مجبراً على إفصاح مكنوناته وليس مجبراً على التشهير بديانته وإيمانه وما يمارسه من أمور يومية قد تتداخل فيه بعض الأفكار المعارضة لافكاره فالأولى ان يجامل حتى لا يكشف الغطاء وتتدهور الأمور فالطلاق وخسارة الوالديين والأخوان والأهل ليس بالأمر السهل ولا بالجيد بحكم الواقع الذي يقول هكذا .

لذا السؤال مطروح لكم أعزائي القراء هل ماذكر يعتبر نفاق أو تحكيم عقل ؟

هيباتيا

شاهدت فيلم "Agora" الذي يصور حياة الفيلسوفة اليونانية التي عاشت في الإسكندرية أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع
الميلاديين , أبوها أثيون أخر زملاء متحف الإسكندرية , إشتهرت بالحكمة و سعة المعرفة و كانت مشهورة بجمالها أيضاً , وللأسف قد تم قتلها بطريقة بشعة تقشعر لها الأبدان الفيلم بين موتها خنقا عن طريق خادمها السابق ومن ثم رجمها وفي الروايات ذكر أنه قد تم سلخ جلدها , عموماً تعددت الأسباب و الموت واحد .


أكثر ما أثار إنتباهي بالفيلم هو كيفية تغيير مجريات الأمور في البلدة وإنحنائها للأسوء من خلال فرض دين وفكر جديدين على المجتمع اليوناني الوثني المتعدد الألهة وردة فعل المجتمع على ذلك وتشابه القصة مع دعوة النبي محمد في مكة من خلال الدعوة لدين جديد , الأمر ليس بالسهل على المجتمع والفرد أن يغير فكره ودينه بهذه السهولة ومن خلال بعض المعجزات-كما حصل بالفيلم-التي أقرب ماتكون للصدفة , ما يلاحظ بالتاريخ أن أغلب الأديان تكون بداياتها تتصف بالطيبة والرحمة والعطف وسرعان ماتتحول الى عكس ذلك كاشفة أنيابها المخبأة وكما نقول هنا "تمسكن حتى تمكن" وهي تدل على على الشخص الذي يدعي بأنه مسكين وطيب حتى يحصل على مبتغاه , هذا ما كان واضح لأغلب الشخصيات التاريخية الرافضة لمثل هذه الأديان والأفكار الجديدتين عليهم مثل شخصيتنا التي نتكلم عنها فيكون مصيرهم الموت أما البقية ممن حقنت دمائها رضت بالأمر الواقع عليها وأعتنقت الفكر الجديد خوفاً على نفسها كما فعل اوريستوس بالفيلم والذي تفعله حكوماتنا الأن والتي إما أن تسير معها وفق أيدولوجية الأغلبية أو تقتل فعلياً أو لنقل تقتل مجازاً كتصغير دائرة الحريات حتى لاتدع لك مجال للتنفس .


هيباتا فعلت العكس بتمسكها بمبادئها و أفكارها التي تؤمن بها فكان مصيرها القتل , الفيلم كما رأيته يبين معضلة التمسك بالمبادئ التي يؤمن بها الشخص والتي يكون مصيره الموت أو أن يحاول أن يتحاشى ذلك بأن ينافق المجتمع خاسراً مبادئه بحجة الخوف على نفسه , سأحاول الكتابة عن تلك القضية في مقال لاحق .

هل هو الخوف من إلاسلام ؟

بالأمس دعاني أحد الأصدقاء المقربين مني إلى لجنة التعريف بالإسلام لحضور تعميد أقصد إشهار إسلام صديقينا بالجيش الأمريكي بالكويت كيفين وجوردان اللذان تحول إسميهما إلى جبرائيل و محمد وتمت مراسم إشهارهم للإسلام بكل يسر ومكافأتهم بمبلغ مالي بحكم إنهم يعتبرون من المؤلفة قلوبهم ولا تعتبر كهدية لإنضمامهم للدين الإسلامي .
تسائلت في قرارة نفسي هل يحتاج الدين لإنضمام الكثير من معتنقيه كأي منضمة او تجمع حركي اللذان يحتاجان الى الكثير من الأعضاء حتى يتم تنفيذ الأجندة بشكل مناسب ؟!

باركت لجبرائيل ومحمد وحاولت مشاغبتهم قليلا فسألتهم قائلاً : بعد إعلان إسلامكم هل تعتزمان الجهاد ضد الأمريكان-مع إبتسامة صفراء- ؟!
فبادرني جبرائيل بجواب قد لقنه أحدهم بقوله الجهاد من أهم شروطه وجود إمام للمؤمنين !!
وأكمل قائلا : نحن نستطيع أن نجاهد من خلال الدعوة لهذا الدين المسالم بطريقة سلمية كما فعل الرسول في بدايته في مكة-طبعا لا يعرف عن تحول الدعوة في المدينة-وبهذا سوف ينتشر الإسلام دون إراقة قطرة دم , إنصدمت من إجابته تلك والتي ذكرتني بموضوع خوف أوربا من الزحف الإسلامي التي فتحت له الباب على مصراعيه وهي الأن قد إستدركت الأمر وبدأت تعيد النظر بهذا القرار الذي حول في تركيبتها الأسكانية وأثر بحياتها البرلمانية والديمقراطية مما ينذر بخطر قادم للدول الأوربية قد يغير خريطتها ويؤثر في نمط معيشتها كله .

يوجد الكثير من المهاجرين المسلمين الذين توافدوا على أوربا و أميركا من أجل لقمة العيش ويأملون في عيشة أمنة ولا يطلبون شيء وهؤلاء لا ينتمون تحت لواء المسلمين المتشددين او بمعنى أصح الإرهابيين ممن يطمح في الجنة والشهادة عن طريق قتله من يخالفه هؤلاء هم الخطر القادم على أوربا و أمريكا , عندما أفتح هذا الموضوع مع الإصدقاء يسكتوني بأنها ديمقراطية وإحترام الأخر وهذه العلمانية التي تنادي بها الدول الحرة , كلامهم صحيح لكن عندما تصل الأمور لإستقلال الديمقراطية لتسير أجندة موجودة ضمن شعائر الدين مثل الجهاد فهذه صعبة التعامل معها بديمقراطية بل يجب محاربتها ومحاربة كل مايدعوا للعنف , لايمكن منع دخول مهاجر مسلم بحجة نبذ دينه لكن يمكن فرض قوانين الدولة المدنية العلمانية عليه وهذا ما تحاول أوربا الأن فعله لكل المهاجرين المسلمين والسيخ والمسيحين ..الخ .

الدين الإسلامي هو من يحاول يلفت الأنظار عليه بوجود الكثير من الأمور المخالفة للمنطق البشري الحديث والتي لم تتطور مع مرور الزمن وبعض الأمور التي يجب إزالتها بحكم أيضا تطور الزمن ووجود قوانين دولية تحكم بذلك وهذا كله يجعله كأي دين مسالم مكانه دور العبادة وفي قلوب الناس فقط مثله كمثل الهوية الشخصية وبهذا تكون علاقة الشخص بينه وبين ربه الذي يعبده , وحتى لو أمره ربه الإفتراضي بأن يقتل أو يهاجم الطرف الأخر فالقوانين المدنية الحديثة سوف تمنعه .

البحث عن الحرية

أجد نفسي أحياناً أقف موقف المتفرج من الأوضاع المتتالية التي تعصف بالأمة العربية التي أحسب عليها بسبب عرقي المستعرب وهذا يجعلني أتأثر بتلك الأوضاع , لكن أقف بلا حراك بسبب إتخاذي مبدأ أننا نستاهل ما يحصل لنا فكثيراً هي التجارب التي مرت على الأمة العربية والتي من المتفرض أن تكون لها رصيد خبرات للزمن تستفيد منه لرقي مواطنيها وهذا طبعا الكلام طبعا من باب هلوسات المدينة الفاضلة التي نحلم بها الى يومنا هذا .

حرية التعبير أحد الأمور التي لم يستفد منها العالم العربي بل حاربها بأبشع الصور حتى أنه نعت متبعها بالخيانة العظمى والتي تستوجب الإعدام !!
الكثير من المفكرين والكتاب العرب حوربوا وتم تكفيرهم وتسفيرهم وإعتقالهم بسبب إيمانهم بحرية التعبير والتي بموجبها قد وضحوا وجهة نظرهم بشتى الأمور , ومن ضمن تلك الأمور ما قد يعارض سياسة حكومات الوطن العربي والتي ترفض مثل هذه الحريات رفضاً قاطعأ بسبب أنها تهيج الشارع عليها وتفضح مخططاتها او بمعنى أصح تشغل المواطنين بأمور هم بغنى عنها !!

هنا بالكويت تتم محاربة حرية التعبير بشكل مؤدب وذلك عن طريق فداوية العهد الجديد او بشكل سري بعكس بعض الدول الأخرى وهذا ليس بالشيء الإيجابي مقارنة به مع الدول المحترمة-بكسر الراء-للحريات التي لا تحارب حرية التعبير بل تدعمها بكل الطرق المتوفرة بل حتى إنها تدرسها في مدارسها وكلياتها حتى يكون المواطن على بينة بتوافر مساحة واسعة له ليعبر مايجول بخاطره بكل أريحية وهذا ما يجعلهم في مصاف الدول الأولى في العالم .

حرية التعبير تفتح المجال للفرد بأن يبدع بشتى المجالات حيث لا تمنعه من البحث عن كل الأمور ولا نجعل له خطوط حمراء يقف عندها لذلك ليس لها حدود مثل الأنترنت الذي فتح الأفاق للبحث العلمي وتوابعه , حرية التعبير تجعل عقل الفرد ملك له يستطيع أن يقوده كيفما يشاء دون الإنقياد لفكر معين يحرك وفق أجندتهم , حرية التعبير ليست لها مخاطر كما يصوره هؤلاء وهي ليست محركة للغوغاء إلا إذ كانت من طرف واحد ويتم إسكات الطرف الأخر فهنا تتم محاربة حرية التعبير لأنه لم يتم التعامل معها بشكل صحيح بحيث يوضع الجانب الإيجابي بجانب السلبي وللفرد حرية الحكم .

بالنهاية أدعوكم لقراءة مقال الدكتور أحمد البغدادي المعنون بـ " 'كلاكيت' للمرة الألف "
ومقال الأستاذ عبداللطيف الدعيج والمعنون بـ "فلج الشيخ" .

نستحق الأفضل..!!

منقول من مدونة صندوق حمد

المدونات المشاركة بحملة التغيير الى الآن ..

مدونة الطارق

مدونة بوسند

مدونة الحلم الجميل

مدونة فريج سعود

مدونة هالحزة

مدونة المقدمة

مدونة حبك ياوطن

مدونة العرزالة

مدونة حاكي عقالي

مدونة شــقران

مدونة مركبنا

مدونة الرايــة

مدونة أهل شرق

مدونة أحرار الكويت

مدونة استراحة التناكر

مدونة وجهة نظر

مدونة الدستور

مدونة كويت الخير

الحقوق المفقودة للأقلية الصامتة

مرت فترة طويلة لم أعد أكتب بها ولم تروادني متعة الكتابة مطلقاً , لا أعلم هل هو الملل أم اليأس من الوضع الحالي ,أحياناً أرى أن السبب من الأثنان معاً فالملل يأتي باليأس واليأس يولد الملل , الصديق العزيز بلاك لايت كتب منذ مدة موضوع لا يأس مع الحرية يبين فيه مدى تخاذل ذوي الفكر التنويري بالفكر نفسه وقد بينت فيه وجهة نظري المتشائمة من الوضع الحالي وما ألت إليه الأيام من صفعات تضربنا ذات اليمين وذات الشمال حتى أختل بها توازننا وتهنا في ظلم ضاربنا فلم نعد نعلم من هو الظالم ومن هو الأشد ظلماً؟!


يقول لي أحد الأصدقاء "عندما أقول لك في المرة القادمة بأن هذه مدونتك لا تنكر ذلك" إستطاع صديقي التعرف على شخصيتي الحقيقية فأخذ ينصحني بتوخي الحيطة والحذر بعد ورود أخبار إليه عن إعتقال أحد أعضاء المنتدى الليبرالي الكويتي , الخبر صدمني بشدة لكن مالبثت أن هدأت بعد تذكري بأني في الكويت التي يمنع قانونها بالمس بالذات الأميرية وبالدين وطبعا الإسلامي لذا يعتبر العضو مخالف لأحد القوانين المعمول بها وسيأخذ جزائه من القانون , وحتى لو حاولنا جاهدين بمساعدة العضو بمظاهرة بسيطة نستنكر بها او جمع تواقيع مؤازرة له فسنكون كمن يضع الأصفاد بيده!!


القوانين بالكويت كثيرة حتى بات الشخص يمسي بقانون ويصبح بقانون مخالف للقانون المسائي وكل هذا تحت حماية الدستور الذي كفل تشريع القوانين بما يؤدي لخير البلد وهي ميزة الديمقراطية التي ننعم بها , دستورنا يجمل في طياته مزيج تناقض غير طبيعي سببه تزاوج الدستور الفرنسي بالدستور المصري بين الفرنجة والعرب الذي أنجب دستوراً هجين كالغراب الذي أضاع مشيته , لكن أيضا علينا أن نتحمل فهذا دستورنا الذي أرتضى به الأولون! ولن نقدر على أجراء عمليات جراحية عليه , إستطاع البعض إستغلال ميزة تشريع القوانين بما يلائمها بمواد الدستور فسن القوانين التي نراها تحارب الحريات وهذا حقهم لذا نرجع لتناقض القانون الذي وضحته والذي بإستطاعة الطرف المعارض لتلك القوانين الطعن بها و أيضاً من خلال مواد الدستور وهم من كان يقصدهم صديقي بلاك لايت بمقاله والذين تشائمت منهم .



حتى لا يتهمني البعض بعشقي للديمقراطية الكويتية فقد ذكرت في الكثير من المواضع بأني لا أعتبر هذه الديمقراطية بالكاملة أو لنقل على أقل تقدير تشابهها مع المعمول بها في دول أوربا وهي ليست ببعيدة عنا لكن من يعاني من قصر النظر سيراها بعيدة عنا , الديمقراطية التي تجمع الدين بالسياسة هذه ليست بديمقراطية ليس عيباً بالدين بل العيب بتعدد مذاهب وطوائف ذلك الدين , الديمقراطية القائمة على الأكثرية ونبذ الاقلية هذه ليست بديمقراطية فالأولى إرضاء جميع الأطراف وبأقل تقدير سماع أرائهم , الديمقراطية هي التي تنادي بالحريات لا أن تقمعها , الديمقراطية هي التنمية بأراء الجميع دون إستثناء , فلعيذرني الجميع على تعريفي العامي للديمقراطية وإلصاق بعض الأمور بها لكن الشيء بالشيء يذكر, وشكراً .

عصر السرعة !!

غشاء .. صيني !!

بإنتظار ردة فعل رجالات الدين ... الخبر

هيا بنا نتدين

كم هو جميل إعداد المرجريتا في نهار شهر رمضان وتحديدا في لهيب شهر اغسطس ومن ثم التواجد في نوادي احد الفنادق المطلة على البحر (ولن اذكر اسمه حتى لا يتم إغلاقه من قبل الجهات المختصة ) ومشاهدة بعض المتدربين المتعبين والواضح عليهم من كمية فقدانهم لسوائل اجسامهم والإعياء المرسوم على وجوههم من إنخفاض مستوى السكر , المضحك بالأمر هو عدم مقدرتهم على تعويض الماء والسكر فالقانون حتى الأن يمنع المجاهرة بالإفطار لاي سبب كان وحتى لو كان هنالك عذر فعليك الإلتزام بالقانون وعدم المجاهرة بالإفطار ومحاولة الأكل بشكل سري وبالخفاء بعيدا عن أعين الصائمين المساكين الذين تجرح مشاعرهم رؤية غيرهم يأكلون ويشربون وهم في عذابهم يولولون , في هذا الشهر تبدأ موجة التدين في إكتساح الدولة بكافة طبقاتها الإجتماعية وتبدأ الناس في التسابق لمن يكون هو المتدين نبر ون في الدولة طبعا هذه الأمور يحفزها الدين نفسه في تمييز هذا الشهر لعمل الخير وزيادة الطاعة فيه وهذا الأمر هم أحرار فيه لكن من يقصد هذا الشهر للنفاق فهذا من اقصده بموضوعي , الكثير ممن يفضل إحتساء الخمر طوال أشهر السنة لكنه يتوقف في هذا الشهر الفضيل بنظره حتى لا يفوته السباق , تتجلى صور النفاق في ابهى حلته في هذا الشهر فتجد منه الامور المضحكة وبعض منها تشعرك بالإشمئزاز مثل تأجيل المحداثات الهاتفية بين البوي فيرند والغيرل فريند الى ما بعد الفطور وأيضا لبس الحجاب في هذا الشهر وأيضا معرفة الطريق للمسجد لمدة ثلاثين يوما ومن ثم نسيانه , الكثير ممن فتحت معهم هذا الموضوع يخبروني بأن هذا الامر حرية وبأنني أوجع رأسي بهذه المواضيع البسيطة التي تحدث كل شهر لكني أخبرهم بأن تأثير التكيلا قد جعلني استشط غضبا من نفاقهم التعيس المردود علينا ببعض تفاهتهم , لذا علي بالصبر حتى يمر هذا الشهر على خير ولا ارتكب جريمة في احدهم :)

==============================================



أريد السفر فقط لتجربة هذا المشروب العجيب :)

أخص ..!!

***تحديث***

د. سيد القمنى يكتب: رد على التشكيك فى رحلتى العلمية

سيد القمني.. أنت الملام!

شاهدت الفيديو وما به من كشف لحقيقة شهادة السيد القمني ولم أهتم كون السيد القمني ذو شهادة دكتواره او ابتدائية او إذ كان يكذب بطريقة حصوله على الشهادة فكل هذه الأمور تخصه شخصيا فأنا كقارئ استطيع أن انعته بالكاذب او الصادق فانا حر برأيي لكن كوني باحث للمعلومة الصادقة الحقيقية يجعلني أغض الطرف عن من اتاني بها , الأخوة ممن عمل المشهد ومن صفقوا له لكشف زيف شهادة السيد القمني اقول لهم دعكم من شهادته المزورة بحسب ادعائكم وركزوا على ما قاله السيد القمني بحق نبيكم ودينكم , فلما يشرح صعوبة تقبل زواج ابنة التاسعة سنة برجل ناهز الخمسين عقليا هنا عليكم بالرد وعندما يوصف بشاعة مجزرة خيبر هنا عليكم بصنع فيديو للرد عليه , اعزائي المسلمين ارجوكم دعكم من القشور وعليكم باللب انا لست بصدد الدفاع عن السيد القمني بل على ماكتبه السيد وسطره بعدة كتب حمل الكثير من المراجع التي تأيدونها , نحن لانعلم عن شهادة بن كريشان ولا نوافكو ولا موزرات او لا ندري ماهو التحصيل العلمي للهلاللي وبلاك لايت وأيا والعرب في الفضاء والطائر الفينيق ومجرد انسان وحتى المؤمنون منهم (فل يعذرني من نسيت اسمه) كلهم لديهم مدونات تزخر بالمعلومات القيمة وتكشف الاوراق المخفية ولديها أفكار نيرة لم يسألهم أحد ما هي شهاداتهم او ما هو تحصيلهم العلمي وفوق هذا حوربوا وأمتلئ بريدهم الالكتروني بالرسائل المليئة بالشتائم دون وجود من يحاورهم او يناقشهم بافكارهم وماكتبوه في مدوناتهم !!
أعزائي المؤمنين كافة دون دين معين فلنجعل طرحنى راقي ولنبتعد عن الامور الشخصية ولا يهمنى من هو المتحدث بقدر مايهمنى عن ماذا يتحدث .

قاموس الهلالي للجاموس العرعري

لغتنا العرعرية عسر لا يسر
---------------------------

في التاريخ والجغرافيا والبشر

عرعرستان = مملكة العرعر الوهابية

عرعوريا العظمى = دولة الخلافة والخرافة للعراعير يعيش العراعير في العصر الرملي
العصر الرملي = قبل العصر الحجري بمحطتين
عرعر = عرّة الشعوب
عراعير = المهاطيل من مملكة عرعرستان
عرعور = مفرد عراعير
عرعورة = مؤنث عرعور
عراعيرو = دلع عرعور

العرعرية = البربرية الأصولية

البربور = العرعور الأصولي

في المصاروه

متعرعر = مصري متلزق في العراعير
عرعري = مصري عايش هناك وفرحان بنفسه
عرعري عره = مصري معلق علم عرعر في عربيته
مستعرر = مصري لابس دقن وجلابيه قصيرة
مستعررة = مصرية لابسة حجاب
مستعررة أوي = مصرية لابسة نقاب
عرمجي = متعرعر عربجي الفكر
عرعرص = قابض البتروريال مقابل بيع ضميره
معرعرص = مدافع عن العرعر وفكرهم بالبتروريال

في إخوان السو

الجعر عرة عرر المتعرعرين = من قال طظ في مصر

المضل العام = المخفي عاكم طز

الأخوان المتعرعرين = أتباع الجعر المذكور أعلاه


في السياسة

التعرعير = فرض العرعره بالقوه الحيض-أرضية

العرعرية = الهمجية والبربرية من مملكة العرعر

العرمجة = برمجة العقول علي التعرعر
العرعرة = لحس عقول الشعوب باسم الدين
الإستعرار = الإستعمار باسم الدين

الإنعرار = الانسياق الأهطل خلف الدعارير

التعرعر = الرضوخ طواعية لاحتلال العرعر


في التمشيخ
العوالم = مدعي العلم
أصحاب السماجة الشخوخ = مدعي التمشيخ
شخوخ الفته = طباخين الفتوى بالمقاس

الجعرور = من يجعر في ميكروفونات الزوايا عبطاً
البدعة الكبرى = الحجاب والنقاب وباقي الزبالة
الخدعة الكبرى = الخلافة الوهابية

الهيئة = الأمر بالفستاكوليا والنهي عن الزلابيا

في الفضائيات

دعرور = واحد بيفتي في الفضائيات العرعرية

دعرورة = داعرة أصبحت داعية ببركة الجاز
دعر = أي جعر يصدق الجوز اللي فوق
دعرار = ممارس للدعاره الفكرية الوهابية

في التعليم

المعرره = مدعرة الفكر العرعري
العررخانة = مدارس تلقين المعررة
معررات = ما يدرس في العرعرخانات

الأدعر اللطيف = كتّاب تحت سيطرة العرعر



في الجاز

حيض الأرض = النفط المقدس
البتروريال = معبود العراعير

في الأكل والشرب والمزاج

عرعير = بيزرعوه تحت السرير

محشي عرنب = ويحشونه جله

عرمبيز = أكله صحراوية عرعورية

عنجور = في السلطة العرعرية

عرسيم = علف العراعير والمتعرعرين المفضل
عرنديب = مشروب عرعري مسكر
مخدراتهم = عرعشيش - عرافيون - عروين

كركر = فكر التخدير العرعري



في الطب عرعرينا = مرض يصيب خلايا المخ الفارغ
عرعريكا = إنهطال المتخلفين بالعرعر

عرطان = مرض ينتشر في العالم الإسلامي
معرور = مصاب بالعرعرة العقلية
الإنعرار = الإصابة بداء السعار العرعري
أنفلونزا العراعير = أنفلونزا خنازير العرعر

التبعرر = شرب بول البعير
بعرور = شارب بول البعير للتداوي
عرعوميتر = أداة لقياس درجة التعرعر في الدم
عرعولوچي = علم البحث في وباء التعرعر
الأنتي عرعر = دواء العرعره... العلم الحقيقي
الأنعرعرة = التحرر من العرعرة... الفوقان


في النت

هاكعري = هاكر عرعور حقير

عديم المنطق والتفكير

باكورة قاموس أدونيس

الاطمعزاز هو اقصى حالات العرعره
====================================

بعد الإستأذان من الزميل العزيز حسن الهلالي قمت بنشر القاموس الهلالي للجاموس العرعري بعد أن تأكدت من محتوى القاموس ومناسبته للحياة الواقع وتم ذلك بعد وصول العديد من الرسائل الإلكترونية أثر نشر المقال السابق المتعلق بالوهابية الذي أكدت صحة مصطلحات القاموس لذا وجب النشر حتى تعم الفائدة للجميع , بالمناسبة لا ننسى دعم الدكتور القمني .

الوهابية، طاعون الامة الاسلامية

الوهابية انفجرت مع نافورة الزيت، التقت مع عقلية إسلامية مشلولة فأنتجت تنطعا.
إسلام البحيري

جمعنى منتدى علمى فى إحدى الجامعات الأجنبية فى الخليج مع باحث غير عربى متخصص فى الإسلاميات وقد تابع بشكل ما تجربتنا فى اليوم السابع التى لا تزال فى مهدها، وقد وجه لى ثلاثة أسئلة مقتضبة فى لقاء لم يستغرق دقائق فقال لى: ماذا تنتظر من وراء ما تكتب؟ فقلت: التحرر من سلاسل وأغلال التراث وتلمس روح التطبيق الأول للإسلام من خلال لحظة تاريخية توافق تركيبات حياتنا المعقدة, فسألنى: لماذا البدء من التراث وليس من الواقع المعقد؟ فقلت: لأن ذلك السبيل الصحيحة لأننا لو بدأنا من الواقع المعاصر لكان فى نظرى كمن بدأ تنظيف سلم من آخر درجاته فكلما صعد درجة لينظفها أهال التراب والقاذورات على ما كان نظفه من قبل, والحل الوحيد أن يبدأ السلم من أعلى درجاته, فسألنى سؤاله الأخير: ما هى أكبر العوائق بنظرك التى تحول دون التأثير الذى تنشده؟ فقلت له: عائقان فقط.. عقلية المسلم المعاصر والوهابية.

نعم لأن الوهابية هى الضربة القاصمة التى تلقاها المسلمون بعدما تشكلت بذرتها وأثمرت ورقتها مع إمامهم «محمد بن عبد الوهاب», ومع انفجار نافورة الزيت تحت الصحراء الوهابية كان التحول الأكبر فى تغلُّب الوهابية على الجميع, فقد انساحت أفكارهم بكل الوسائل, فى الإعلام، فى شرائط الكاسيت، فى الكتب، فى الإنترنت، فى دعم المراكز الإسلامية فى أوروبا وأمريكا, وحتى باستخدام البشر من خلال أزلامهم وأذيالهم فى كل مكان، ما أنتج عقليات مسلمة مغيَّبة لم تعرف العظماء الحقيقيين كرفاعة الطهطاوى ومحمد عبده ومَن بعدهم, ولكنها أصبحت تعرف جيدا أسماء «محمد بن عبد الوهاب», «ابن باز», «ابن عثيمين», «ابن جبرين» وشركائهم, ورغم أن المسلمين فى حالة خراب عقلى من قبل الوهابية فإن ظهورها وتمكنها فى القرن الماضى أكد على انعزالية المسلمين وساعد فى تخلفهم عن ركب الأمم العظيمة التى قادت العالم وتقوده إلى الآن.

وتلاقت الوهابية بالضرورة مع عقلية إسلامية مشلولة وجاهلة وفارغة وكان هذا التلاقى قاسما مشتركا اعتمدته الوهابية لإنتاج هذا التشدد والغلو الذى دمر حياة المسلم المعاصر, والغريب أن نجد البدو الأعراب قد تسللت ثقافتهم إلى مصر فأصبحت للوهابية سوقا فى مصر وشيوخا من أزلامهم تفتح لهم القنوات ليُفتون ويُستفتون, وصدروا لمصر ولغيرها دينهم الجديد, دين القشور, دين تقصير الثوب وإعفاء اللحى والسواك الظاهر فى جيب الصدر, ومن عجب أن تجد أزلام وأذيال الوهابية فى مصر يتأسون بسنة أسيادهم البدو فيلبسون ملابسهم ويضعون على رؤوسهم هذه الـ«الطرحة» البيضاء البلهاء القبيحة, ليؤكدوا مدى ولائهم ومدى انسحاق الهوية المحلية -فى مصر أو غيرها- أمام الاكتساح البدوى البترولى, رغم أنه لو تخيلنا أن العكس قد حدث وقرر شيخ وهابى هكذا فجأة أن يرتدى مثلا زىَّ علماء الأزهر «الجبة والكاكولة» أو ملابس علماء الزيتونة فى تونس, لأقام الوهابيون عليه الحد, ولكن الانسحاق يأتى دائما من الطرف الأضعف, وهذا الانسحاق لم يتوقف على أذيال الوهابية القابضين من خيراتهم ولكنه انسحب على أجيال من تلامذة هؤلاء حتى إننا لنجد الشباب الذى يقولون عنه بالتعبير الوهابى «ملتزم» نجده يقصر «البنطلون» و«يقصه» مثل الأبله السفيه, ليقدم أسوأ صورة عن المسلم فى كل مكان, كما انتشرت بين البنات والشابات الجلابيب السوداء اعتقادا منهن أنه اللون المعتمد للنساء الملتزمات.

وقد أنتجت وأفرزت كل هذه التفاعلات بين العقلية الشلَّاء للمسلم, وبين دين التشدد الوهابى فقها ومنهجا يحرم كل شىء فى حياة المسلم دون أدنى نظر أو فهم أو تماس مع واقع الحياة المعقد والمركب.

فكل حياة المسلم تقريبا أصبحت فى حرام: التلفزيون حرام- السينما حرام- الغناء حرام- الموسيقى حرام -الفنون بكل أشكالها حرام -الرسم حرام- الصور الفوتوغرافية حرام- التماثيل شرك وجاهلية- الاختلاط بين الرجال والنساء حرام- العمل فى مكان به اختلاط حرام- البنوك حرام- العمل فى البنوك حرام- الاستثمار فى البورصة حرام- الصحافة حرام- الإنترنت حرام- خروج المرأة حرام- خروج المرأة للصلاة مكروه جدا-كتابة الشعر وقراءته حرام- مصافحة النساء فجور-كشف وجه المرأة سفور وفسوق- أخذ المرأة بضع شعرات من حاجبها يدخلها النار ملعونة مع كفار مكة- حلق اللحية للرجل حرام- الموبايل بالكاميرا حرام- خاتم الخطبة والزواج «الدبلة» حرام- الذهاب للمصايف حرام- القروض المالية حتى للمحتاج حرام- عمل المرأة حرام- الأفراح والأعراس المختلطة حرام- ارتداء المرأة الألوان الزاهية حرام - لُعَب الأطفال كالشخصيات الخيالية والعرائس للبنات حرام بل تطرد الملائكة من البيت- أفلام الكرتون حرام وقد طالب الشيخ الوهابى «المُنجد» أخيرا فى فتواه بقتل «ميكى ماوس»- السفر إلى بلاد الخارج للسياحة حرام- سفر المرأة بدون محرم حتى إن كان للعلاج أو للعلم أو حتى للحج حرام- الفكاهة «النكتة» حرام لأنها تعد كذبا- الرياضة للمرأة حرام- تولى المرأة الولايات العامة أو القضاء حرام لأنها غبية وناقصة عقل ودين- تعطر المرأة زنا وحرام..إلخ.
وهذه التحريمات باختلاف أصولها وفروعها وأنواعها هى جزء من كل, وهى نتاج لأشد الآراء التراثية غلوا مخلوطة بنتاج آراء «ابن تيمية» مُنظِّر الوهابية غير المباشر، وصولا إلى إبداعات الوهابية المعاصرة لكى تنتج ما ذكرنا مثالا مبسطا عليه، حيث إن التحريمات فى حقيقتها أضعاف مضاعفة لما سبق, فكل الصغائر والفروع والأشياء المستجدة هى حرام بداءة حتى يثبت العكس, ما أدى إلى خلق عقلية مسلمة مشوهة تسأل فى كل صغيرة وصغيرة، وتراجع عن الصورة الهدف الأسمى لوجود الدين فى الأرض.

وحتى على الجانب التنظيرى الفكرى فقد رسخت الوهابية فى عقول المسلمين أنها الفرقة الناجية, واختطف فقهاء الزيت مفهوم «أهل السنة والجماعة»، وأصبح الوهابيون هم أهل السنة وما عداهم فهو ضال مضل فاسق, فكل المذاهب الفقهية خاطئة إلا هم: الحنفية مبتدعون- الشافعية والمالكية على غير هدى- المعتزلة كفار- الظاهرية مبتدعون لا يعتد بخلافهم-الصوفية ملاحدة وكفار-الأشاعرة والماتُريدية ضُلَّال فُسَّاق «وبالمناسبة كل علماء الأزهر الشريف تقريبا من الأشاعرة والماتُريدية, لذا نجد الوهابيين يصرحون تارة ويلمحون تارة بأن علماء الأزهر ليسوا على العقيدة الصحيحة»- فقط يدَّعى الوهابيون أنهم حنابلة والحقيقة أن «أحمد بن حنبل» منهم براء, أما شيخهم غير المباشر «ابن تيمية» فهو الذى لقبوه بشيخ الإسلام ووضعوا رأيه فوق كل أحد وعلى رأس كل قول- وسيأتى مقال نفرد فيه لابن تيمية وحده- أما محمد بن الوهاب فهو الأيقونة التى أعطتهم شرعية تكفير المخالف بل قتله إن استطاعوا, ولم لا وقد فعلوا ذلك من قبل, ولذلك نجد الوهابية قد تلقفت الاتهامات القديمة الجاهزة وأزادت عليها التُّهم المستحدثة لكل مخالف لهم فهو إما: «معتزلى- مبتدع- زنديق- ملحد- رافضى-أشعرى» بالإضافة إلى التُّهم الجديدة: «علمانى- ماركسى- مادى- ليبرالى- عقلانى» فهذه الاتهامات وملحقاتها هى الرشاش الذى يبصقه الوهابيون وصبيانهم فى مصر فى وجه من يخالفونهم أيا كان نوع المخالف أو المخالفة, فهم على استعداد لسب أى أحد فى عرضه وشرفه ودينه فى ثوان معدودة إذا استبان لهم أنه اجترأ على مخالفتهم, والغريب أنهم يبيحون لأنفسهم سب الآخر ورميه بالفسق والكفر والجهل والبدعة والعلمانية وذلك من السلف والخلف على سواء ولا يحتملون هم ولا تلامذتهم أن يُخالف أو يُعارض واحد منهم وكأن الناس كلها مستباحة وهم آلهة منزَّلة, كل الناس مخطئة وهم وحدهم معهم الحقيقة, كل الناس لا تعلم وهم فقط الذين يعلمون, كل الناس تفرط فى دين الله وهم فقط الذين أوحى الله إليهم بالدفاع عن دينه, كل الفِرق والمذاهب والجماعات هالكون وهم الفرقة الناجية هم المهدية هم أتباع الرسول وكل المسلمين مبتدعة, وذلك دينهم الذى ينشرون.

نتاج الحقبة الوهابية السوداء والمستمرة:
تكفير وتبديع المخالف ابتداء من العقيدة التى أضاع المسلمون فيها مئات السنين من السفسطة الفارغة, ولكن كل الفرق وفى أسوأ أحوالهم لم يكفروا المخالف مثلما يفعل الوهابيون وقد انساح ذلك الفكر على العقل المسلم فأصبح انتهاك شرف وعرض المخالف مباحا فى شرع الوهابية ومباحا عند كل مسلم يتخيل أنه يدافع بهذه البذاءات عن دينه.
اتساع دائرة التحريمات المختَلََََقة كبقعة زيت آخذة فى التمدد بلا هوادة على أيدى فقهاء البدو الأعاريب وأيدى الأذيال والأتباع ما أدى إلى ترسيخ أوهام فى العقل المسلم أن تلك التحريمات من دين الله وشرعه بل هى فى حقيقة الأمر من دين الوهابية وشرعهم فالله فى التنزيل الحكيم يقول: «وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ» النحل 116.

احتقار النساء بشكل فاق كل تصور حيث دمج الوهابيون ثقافة البدو المتغلبين على النساء بحكم القبيلة وخلطوها بأحكام الفقه وخلقوا منها جزءًََا مهما فى دين الوهابية, وليس هنا مجال لإفراد الحقائق والبليَّات فى هذا الجانب ولكن الأسى الحقيقى أن أحكام القبيلة تماهت بأحكام الدين وأصبحت الوهابية تغزو كل البلدان شرقا وغربا من خلال قنواتهم ودروسهم ومن خلال هذه الأشياء التى تخرج لتفتى فى الناس حسب شرع الوهابية.
اختفاء وتوارى المعنى الحقيقى للإسلام وهدفه فى إقامة العدل والحرية والمساواة والإخاء والتسامح, وظهور القشور الغبية كتقصير الثوب وإعفاء اللحية وحف الشارب ووجوبية الختان للإناث, فأصبح الإسلام دينا مفرغا من داخله يمثل طقوسا شكلية فقط لا أكثر.

أما الإشكالية الكبرى التى آتت أكلها من ثمار الوهابية فهى الفكر المتطرف الذى تحول اصطلاحيا فى نهاية السبعينيات من القرن الماضى إلى مصطلح الإرهاب حاليا, فقد كان شيوخ الوهابية حينها يتباهون بشحن هذا الفكر وتجهيزه بالعدة الفكرية والفقهية وكان مصطلح الصحوة الإسلامية هو المصطلح السائد حينها, فلما فرغت أيدى شباب الصحوة مما كان يشغلهم انقلب السحر على الساحر وضرب التطرف معاقل الوهابية التى كانت فى السابق بلد المنشأ لهم على طريقة «علمته الرماية فلما اشتد ساعده رمانى» فعادوا ليضربوا الوهابية بنفس السيف الذى تعلموه وشربوه من ذات شيوخهم سيف التكفير, ويالها من مفارقة أن يتذوق الوهابيون بعض ما عملت أيديهم ويحاربوا بنفس الذى كانوا يحاربون به بالأمس, نفس الآيات وذات الأحاديث «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده», نفس الفتاوى والأفكار التى كان يتغنى بها شيوخ الوهابية فى شرائطهم ومحاضراتهم فى بداية الثمانينيات, والمفارقة الأعجب أنهم ذاقوا نفس البذاءات التى علموها لهم, الآن يتحدث شيوخ الوهابية عن آية «ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة» وكأن هذه الآية أنزلت من قريب, الآن يتحدث شيوخ الوهابية عن احترام العلماء وتوقيرهم وهم الذين علموهم كيف يسبون المخالفين ويفحشون فى أعراضهم, الآن رجع الفكر والفقه الوهابى للفتاوى حسب الطلب, ومما يثير الضحك هو حالة الشيزوفرينيا الحادة «الفصام» التى أصبحت عليها الوهابية, فلو قُدِّر لأحد أن يسمع محاضرات الشحن المعنوى أيام الصحوة لما صدَّق هذا التغير بل الانقلاب من الوهابية على آرائهم القديمة, ولكن الوهابية فى ثوبها الجديد عند من انقلبوا عليها وهابية مداهنة تأكل بعضها وتكذب نفسها.

ومن جراء التراث الثقيل الذى كبَّل الإسلام ثم بفضل ظهور الدين الوهابى وامتلاكه زمام الأمور لم يقدم المسلمون منذ عصور سحيقة شيئا نافعا للإنسانية, فماذا قدمت هذه الأمة للعالم الذى تعيش فيه؟

لقد أصبحنا بفضل الوهابيين عالة على الأمم فى هذا الكوكب, بفضل الوهابية تمكنا من تحقيق النصر الكبير وإثبات أن السواك أفضل من معجون الأسنان, بفضل الوهابية استطعنا أن نشق طريقنا لإثبات أن الأرض لا تدور كما كتب زعيمهم ذات مرة فى كتاب مطبوع ومنشور, بفضل الوهابية أصبحنا فراغا كبيرا موجودا على هذه المنطقة من العالم, فالوهابية التى تنعت الغرب دائما بالغرب الكافر الملحد جعلتنا نأخذ من هذا الغرب الكافر الملحد كل ما يقيم حياتنا, بفضل الوهابية انزوى العقل المسلم وانشغل بذاته ليلا ونهارا وأصبح يتمحور حول نفسه وأصبح الإنسان فى الغرب الكافر الملحد ينشغل أكثر بمجتمعه وبتقديم شىء نافع للإنسانية, ورغم أن القاعدة الفلسفية تقول «الكل أكبر من مجموع أجزائه» إلا أن الجزء فى المجتمع المسلم قد دمر الكل فأصبح المجتمع المسلم عالة لا يقدم شيئا للعالم, فما بين فتاوى الطهارة والبنوك وعدد مرات الطلاق وفتاوى رمضان ثم فتاوى الحج يمر العام تلو الآخر والوهابية تخوض على قنواتها حروبها المقدسة الطاهرة عن نمص الحواجب والنقاب ذى العين الواحدة وتبرج النساء وفتنتهن وحرمة الموسيقى وقتل «ميكى ماوس», وحتى المنظومة الأخلاقية الحقيقية للإسلام السمح والراقى والعقلانى لم نستطع أن نقدمها للعالم بل الحزن والأسى أننا قدمنا لهم «ابن لادن» و«أيمن الظواهرى» و«الملا عمر» قدمنا لهم ما جعلهم لا يصدقون أن الإسلام بخلاف ذلك, هذا ما جنته الوهابية على الإسلام وعلى المسلمين, نحن قدمنا لهم ثقافة الخرافة والدجل والسحر التى انتشرت وتوطدت فى العقل المسلم بفضل شاشات الوهابيين التى تأخذك إلى النار, والغرب قدم لنا السحر الحقيقى قدم لنا قطعا من البلاستيك نحفظ عليها فى حلنا وترحالنا أطنانا من الكتب وقدم لنا قطعا أخرى من البلاستيك نتكلم بها ونتواصل من خلالها فى أى مكان من مشارق الأرض ومغاربها, قدم لنا الغرب الكافر الملحد النموذج الكامل فى النجاح فى كل شىء, وقدمنا له بفضل تقديس تراثنا الثقيل قديما والوهابية حديثا نموذجا للفشل, والوهابيون رغم كل ذلك مازالوا يلعنون الغرب الكافر الملحد والشرق الأقصى أيضا الكافر الملحد صباحا ويشترون ليلا طائراتهم وسياراتهم وأدويتهم, الوهابيون يذهبون للعلاج فى مشافى الغرب الكافر الملحد ويدعون عليهم فى صلاتهم أن يبددهم بددا ويحصيهم عدداً, وما ذلك إلا حصائد ثقافة النفاق والانتهازية التى أشاعها الوهابيون, فهنيئا للغرب والشرق ما قدموه للإنسانية وهنيئا للوهابيين بتقصير الثوب والـ«شورت» الشرعى.

وكما قلت لصديقى الباحث البريطانى أؤكد مرة أخرى أن العائق أمام أى تقدم منشود فى هذه الأمة هى الوهابية والعقلية الإسلامية التى لم يعد فى مقدورها أن تتخيل أن السابقين بشر, وأن التراث من صنع رجال أمثالنا, هذه العقلية التى آمنت بقاعدة «أبى حامد الغزالى» «ليس فى الإمكان أبدع مما كان» رغم أن الغزالى كان يقصد بها قضية فلسفية لا مجال لذكرها هنا, ولكن المهم أنها انسحبت على الفكر المسلم لتعطى للأولين قداسة ولعقولهم عصمة, فلما اجتمعت وتلاقت هذه القواعد البالية مع الوهابية كانت نقطة الفناء التى طمست روح الإسلام وشوهته, وإنى لأذكر كلمات ما زلت أسمع صداها من العالم الفرنسى وأستاذ الفيزياء الحيوية «عبد الحق جيدردونى» الذى دخل الإسلام من بابه السمح من باب التصوف وهو يقول: «إن أوروبا تحتاج المنظومة الإسلامية السمحة الآن أكثر من أى وقت مضى».
الإسلام هو آخر فرصة حقيقية أعطاها الله للإنسانية ولكن أثقال تقديس التراث وحماقة الوهابية أضرا بنمو وازدهار هذه الفرصة قبل أن يضرا بالمجتمع المسلم فالوهابية هى خيمة الظلام التى حطَّت على العقل المسلم.

ومن الصدف الموضوعية أننى أجد تشابها كبيرا بين نوافير الزيت الذى نفر تحت مجالس الوهابيين وبين عقولهم وآرائهم, الاثنان خرجا من تحت الأرض بنفس سرعة الطفو المؤقت, نفس اللزوجة, نفس الرائحة العفنة, نفس التلوث الذى يحدثانه, ونفس اللون الأسود الظلامى, وكما سيختفى البترول يوما ما, أثق أن الوهابية ستندثر فى يوم قبله.

المقال للأستاذ الفاضل إسلام بحيري . جريدة اليوم السابع . الخميس 18 ديسمبر 2008. "المصدر من موقع الذاكرة"
===================================================================

خلال تصفحي اليومي للأنترنت والذي أصبح أكثر صعوبة من ذي قبل بسبب الحجب الواقع على المدونة وبسبب جهلي البسيط بأمور البروكسيات وماشابهها من علوم القرصنة والإختراقات اصبحت مشاركاتي قليلة لكن زياراتي لم تنقطع , فتحت موقع الذاكرة الشهير فإذا به قد حجب لدينا بالكويت وهو لايتعدى موقع يحوي مقالات علمية فلسفية نقدية تاريخية ..الخ أنصدمت لمدة ثانيتين حتى تذكرت بأني بالكويت المتعرعرة التي قد زاد بها التعرعر حتى اصبح الأمر مقرفا بالتشبه بالهيئة "الوهابية" دعوني أسميها بهذا الاسم حتى أغيض بها زميلين سعوديان تعرفت عليهم بأحدى سفراتي لبلاد الكفرة لا أعلم إذا الأثنان يعرفان بعضهم أم لا لكنهما يتشابهان في محبتهم لمحمد بن عبد الوهاب وقد يتمادى بالصراخ ورفع اليد في حالة لو مس النقاش شخص محمد من عبد الوهاب طبعا في بلاد الكفرة شكوى واحدة عليهم حتى يردا الى بلدهم بعد ضرب مؤخراتهم , الزميلان "س" و "ص" الأول دار بيني وبينه نقاش عن محمد بن عبد الوهاب وبالحقيقة النقاش قد كان عن تاريخ المملكة لكن ذكري لكلمة "الوهابية" هي ماجعلته يثور بشكل حاولت فيه أن أخفي ضحكتي وللعلم أن "س" ينوي أن يكمل دراسة الماجستير هناك وهو الذي يجب عليه معرفة أصول المناقشة لكن الزميل أنصب يكيل التهم بأني كويتي و بأني شيعي و بأنه كان يعلم بأني حاقد على المملكة لكن تقيتي منعتني من إظهار الأمر :) أما "ص" فهو كان العاقل بينهم لكن غيرته لم تمنعه من التطفل في نقاش دائر بيني وبين أحد الأصدقاء هناك حول الزميل "س" ومدى تعلق الزملاء السعوديين بمحمد بن عبد الوهاب حيث فزع باقي الحضور مع الزميل "س" طبعا عندما أتحدث عن محمد بن عبدالوهاب فأنا أتحدث عن فكره فقط وليس لي علاقة بشخصه لكن الزملاء ومن بينهم "ص" قد حاولوا تبيان مدى صحة الفكر "الوهابي" والذي ينكرون تسميته بهذا الأسم الذين يرونه تصغيرا لشخصه "ص" خريج شريعة وينوي إكمال الماجستير أيضا لكن الحديث معه كان مشوقا فبحكم دراسته هناك بالسعودية والتي هي مشابهة للجارتها الكويت فالمناهج العلمية والتاريخية ناقصة ومحجوبة منعا للفتنة وللفضيحة لذا كان الحوار معه متعة فقد كنت أضع أمامه المراجع التي أستند إليها وبعضها يحوي عن الفكر العلماني وبعض الديانات المنسية وكان إستنتاجه بأن الفكر العلماني هو عمل صهيوني لإضعاف المسلمين وبأن الديانات المنسية مثل الإسماعيلية بأنها طائفة شيعية فقط !! محاولتي له ولباقي المستمعين تبيان ضحالة الفكر "الوهابي" وعدم مناسبته مع العالم الغربي بحكم تبنيه لعادات الجزيرة العربية البدوية وجموده الغير قادر على مواكبة التطور وهو بالحقيقة لم يكن لينتشر للبلدان المجاورة لولا البترودولار والبروغاندا الإعلامية التي ساعدته بالإنتشار سريعا حتى وصل لأمريكا الشمالية والجنوبية وروسيا واستراليا بنفس الفكر البدوي وهذا بدوره ماجعل تضارب الافكار هناك تؤدي للمشاكل فتخيل شخصا يعارض خروج أخته مع صديقها او زوج يعارض عمل زوجته او أب يمنع قيادة أبنته للسيارة , أعتقد بأن المقال أعلاه يكمل مايجول بخاطري الذي تشتت بعد تدخيني التبويقه و أيضا عناد لمن حجب الموقع .